Kontrast und Parallele – kulturelle und politische Identitätsbildung ostdeutscher Generationen

Seit der deutschen Vereinigung stellt sich in Hinsicht auf eine Integration der neuen, gesamtdeutschen Gesellschaft die Frage, ob zwischen ost- und westdeutschen Mentalitäten Unterschiede oder Ähnlichkeiten, Kontraste oder Parallelen dominieren. Ohne die westlichen Entwicklungen zum Maß aller Dinge zu erklären, sondern um durch Vergleiche zwischen beiden Landesteilen die Chancen und Hindernisse einer „inneren Einigung" abzuwägen, werden für die neuen Bundesländer sowohl Eigenständigkeiten in den Entwicklungen von Normen und Einstellungen als auch Verzögerungen, Stillstand oder gar Rückschritte gegenüber dem Wandel im Westen konstatiert.

Jede dieser Einschätzungen scheint jedoch gleichermaßen zutreffend wie verfehlt und begrenzt zu sein. Vier ostdeutsche Generationen – von den 30er- bis zu den 60er Jahren – zeigen deutliche Parallelen zu den entsprechenden westdeutschen. Aber jede dieser ostdeutschen wird durch staatliche Repression, Dominanz alter Eliten – der Weimarer Generation – und kulturelle Isolation gebrochen und in die Statik der DDR gezwungen. Die spiegelbildlichen Ansätze der Mentalitätsentwicklung konnten sich nicht zu breiten Bewegungen ausweiten, so daß aus parallelen Ansätzen und Motiven kontrastierende Generationsformen entstanden.

Nicht der Wandel, den das DDR-Regime fürchtete und verhinderte, sondern der Stillstand, den es erzwang, führte zum Verlust von Anerkennung und Zustimmung der Bevölkerung für den sozialistischen Staat und schließlich zu seinem Untergang, erschwert aber seit der Wende gleichermaßen die Identifikation der Ostdeutschen mit dem vereinten Deutschland, in dem sie nicht heimisch werden.

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